ÉMOTION

ÉMOTION

Chemin faisant

en faisant le clair

la Raison est ombre.  

Abdoulaye Bilal Traoré    



















Pays/territoire : Pontevedra, Pontevedra, España

Commentaires

Enregistrer un commentaire

Posts les plus consultés de ce blog

REFLEXION SUR LES LANGUES DU MONDE EN GÉNÉRAL

GUISS-GUISS : Mon point de vue REFLEXION SUR LES LANGUES DU MONDE EN GÉNÉRAL Je ne prétends en aucun cas, dans cet article sur les langues qui suit, de prendre la place d’aucun spécialiste en la matière. Je réfléchis comme studieux, membre de la société et simple citoyen que j’aime être. Je peux écrire sur mon expérience propre et caractéristique de mon milieu, pareil à tant d’autres mais, comme composant de notre continent et du monde que suis, je prends l’Être tout court comme point focal, pour avancer dans mon point  vue sur les langues de notre univers en général. Il me vient dans la tête, l’exemple de l’enfant Lambda, qui est né dans un point X de la Terre, de ce XXI siècle actuel. Au moment qu’il commence à communiquer par le parler  avec son entourage, la langue commune utilisée est déjà, une base sûre, disons, une première équation résolue et en plus, primordiale pour une meilleure compréhension de sa sphère de naissance. Du parler borborygme à celui d...
Lire la suite

LES MIGRATIONS ET LE PARADIGME LITTÉRAIRE: TRAORÉ ET AGBOTON, EXEMPLES DE LITTÉRATURES AFRO-EUROPÉENNES EN ESPAGNE

Revue des langues vivantes romanes Nº374, Sep 2015   (Dédiée à  la  : Migrations et transculturation. Fin du XXe et début du XXIe siècles)    LES MIGRATIONS ET LE PARADIGME LITTÉRAIRE: TRAORÉ ET AGBOTON, EXEMPLES DE LITTÉRATURES AFRO-EUROPÉENNES EN ESPAGNE Carla FIGUEIRAS CATOIRA Universidade de Santiago de Compostela Émile Ollivier, écrivain haïtien résident au Canada ou Canadien d’origine haïtienne, dans son analyse du monde qui l’entourait, disait que « l’imaginaire d’aujourd’hui est celui de la perte des repères, des alignements, des dogmes » et c’est avec 1 la volonté de comprendre ces changements contemporains que cet article aborde les mouvements migratoires comme exemple de transculturation guidant une redéfinition des sociétés. La tâche des études culturelles et littéraires est toujours liée au contexte historique, il faut donc sans cesse les actualiser pour en offrir des visions renouvelées. La postmodernité a provoqué une révision conceptu...
Lire la suite

La mer ne parle pas ma langue

Image
La mer ne parle pas ma langue (À Samba Diop, paix à son âme) Il était sept heures du matin et Samba me susurra: Au revoir. Un à plus tard qui devint à plus jamais. La mer est un couard dodu qui clapote déborde inonde engloutit et étrangle. La mer ne parle pas ma langue elle la croque l’avale et la fait trépasser. La mer ne voulut me rendre mon ami la mer, l’immense mer ne veut se dénuder me laisser fouiller ses monticules ses montagnes ses crevas ses roches  sa faune et f l ore sans sa taie d’eau. La mer emporta mon ami levé si tôt de bonheur et mourut sans le but achevé, à la fleur de l’âge. La mer ne voulut me rendre mon ami parti à jamais entre ses entrailles  qui ne parlent pas ma langue.  La mer est un couard dodu qui clapote Déborde inonde engloutit  et étrangle l’espoir de retrouver l’ami qui me fit découvrir la haute mer l’ami que la mer noya à jamais dans sa obscure profondeur. La mer ne parle pas ma langue si...
Lire la suite