Je possessif et Je collectif entre jeux...

Convergències artístiques i textuals
africanes a l’entorn de la Mediterrània
Mesa redonda:El Mediterráneo como melting-pot trans-poético.
Brosquil Edicions

Je possessif et Je collectif entre jeux de
mémoire

C’est quand j’ai compris que la vie existe en dehors des

frontières de mon lieu de naissance, aujourd’hui que je me
réveille loin de ma terre aimée, qu’est né le titre donné à mon

livre de poème Occulte au soleil «Oculto al sol». Un jeu avec les

changements drastiques d’un entourage à un autre, de climat,

d’année pleine de jours ensoleillés à presque tout à fait

le contraire. Ce jeu existant entre la migration d’un lieu à un

autre est le même qui resurgit dans mes vers et proses, j’utilise

en effet le je possessif mais surtout aussi, le je collectif.

Puisque durant les aventures d’un voyage, d’une élévation,

d’une inspiration…, les réalités de tous bords se rencontrent,

des vérités de toutes sensibilités s’entrechoquent, là où le je

collectif cherche une pacification de courants et de tendances

en donnant la main à tordre a la cohérence. Le même jeu peut

aussi s’entrevoir devant l’image de la femme et de l’homme.

Chacun d’entre eux a une masculinité ou féminité qu’il rejette

quand la reconnaissance réelle de ce fait est une invitation

à un meilleur entendement. On peut penser que l’idée est

utopique mais l’Être de ce siècle a aujourd’hui assez d’expérience

et d’histoire vécues pour croire que nous ne sommes

pas dans une genèse de la vie sur terre. Un je possessif est un

moi intérieur pure, l’ADN d’une sensation génétiquement extériorisée

là où le je collectif est une personnalisation ouverte

assujettie à une possibilité d’opposition ou une idée collective

avalisée.

Dans le recueil de poèmes Occulte au soleil, l’essence de

tous les sentiments développés au large des lignes qui le

composent, peuvent se résumer par les courts vers interpellateurs

qui introduisent chacun des deux parties du livre : «Ma

langue, c’est celle là avec laquelle je me réveille au milieux

d’un entourage présent et changeant… Pour entrevoir un peu

plus de ce que je suis, ou bien, les autres que je suis» (Occulte

au soleil, 2010: 3, 39). Une ouverture du coeur et de l’esprit aux

fluctuations de la vie dans l’espace et le temps, d’une réalité

collective ou individuelle à une autre et, une cohérence libre

et hybride entre le Moi, les adversités, le possible et l’impossible

dans le présent. Même si je ne connais pas l’autre, j’ai

affaire à lui et vice-versa.

En suivant le jeu des contradictions résolues de n’importe

quel élément Lambda vif, le tiraillement, dans un sens figuré,

qu’il peut y avoir par exemple entre, un Être dans le juste

milieu de l’imprévu, à d’un côté, une vie super rapide, contraignante

par le système d’avilissement, d’allégeance vers la standardisation

humaine pour produire sans cesse et, de l’autre,

le même Être actif principal concerné qui ne peut dépasser

ses limites au risque palpable et vertigineux de s’autodétruire

collectivement ou individuellement. Donc le rétablissement

du moi dans un bienêtre devient forcément communal. L’évidence

reste dans le fait que le je possessif perçoit, sent et

pense à l’impossibilité d’un corps face à l’excédent de vitesse

active et passive sur lui-même. Ce même je possessif quand

il est contre le mûr et voit qu’il a la peste comme tout le

monde, réagit d’une manière ou d’une autre. Pourquoi peut on

avoir une montre et ne jamais avoir le temps? Pourquoi,

après chaque voyage de l’Être dans un rêve ou une réalité,

les frontières inventées se transforment en vanités dans un

intérieur humain indélébilement doté de sensations, d’intuitions,

de faiblesse devant l’obstacle du moment à soupeser

et, des milliers d’années évolutives sur le dos poursuivant la

marche ?

Le jeu des contradictions innées et acquises dans l’Être

vis-à-vis de son entourage présent pour sa survie, est un

champ ouvert et mouvementé d’énergies que nous sommes,

qui se rétro alimentent par tamponnement entre sujets et l’expérience

de vie afin de résoudre le moment présent et tirer

les conséquences. Le contact d’une main de percussionniste

avec la peau nue qui couvre son instrument, résonne en sons

de différentes notes, résultat d’une connivence entre une âme

vive et une autre morte et sèche qui en quelque sorte, est et

était. Pour conclure que le je dans tous ces sens est interdépendant

et déterminant à l’heure de consentir ou non.
(Pag :271-273-274)

Abdoulaye Bilal Traoré

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